言语通五洲，文化连世界。中国文化译研网（CCTSS）以《中国文化知识辞典》为依托，持续推出百位青年汉学家眼中的不再“老外”系列之中国文化关键词视频，将从“外眼”视角解读中国文化关键词、阐述文化故事。本篇为第二辑，来自乌克兰的克秀莎（Kirianaki Kseniia）将通过视频阐述她对中国文化关键词“对歌”的理解。

阐述人：乌克兰——克秀莎（Kirianaki Kseniia）

关键词：第二辑——中国文化关键词“对歌”

“对歌”辞条

以一问一答歌唱的形式进行的娱乐活动，也是中国民间唱歌的一种形式，又叫斗歌，多流行于中国部分少数民族地区。对歌讲究歌词通俗、押韵，字字明白、声声入耳，唱起来易懂好听，能紧紧扣住听众的心弦，充分展示斗歌的优势和独特风格，对参与者的应变能力、音乐才华和文学素养等方面都有很高的要求。

对歌的起源无可考证，目前中国对歌较为流行的地区主要有乐清地区，布依族、壮族、僳僳族、苗族、侗族等少数民族聚集区。其中乐清地区对歌的形式和内容最为丰富，每逢元宵佳节，人们都要聘请艺人去演唱“对歌”。对歌形式设东西二台，相距四五米，两人对唱，西边的叫坐台，东边叫陪台。坐台一场（一个夜晚或一个下午）直唱到底，陪台约唱个把钟头，赵钱孙李轮唱。每场开头，先唱山歌，叫做“前有山歌来引路”；后唱传书，均由陪台先出题目，坐台奉陪。唱时以鼓声加强气氛，唱一句后敲五下鼓：“咚—咚—咚咚—咚”，好比戏曲的过门。山歌四句一段，每句七字为准，也可破格；传书不受唱句约束，可任意发挥。然而都要遵循“斗”的意向，往往唇枪舌剑斗得难解难分，一气斗到不知东方之既白。演唱内容来源于《三国演义》《水浒传》《西游记》《岳飞传》《杨家将》《千家诗》《说文解字》等。